الجوهري
510
الصحاح
وإبل معضدة : موسومة في أعضادها ، والسمة عضاد . والمعضدة بكسر الضاد : البسرة التي يبدو الترطيب في أحد جانبيها . واليعضيد : بقلة ( 1 ) ، وهي الطرخشقوق . [ عطرد ] العطرد بتشديد الراء : الطويل . يقال : يوم عطرد ، وبناء ( 2 ) عطرد . وعطارد : نجم من الخنس . وعطارد : بطن من بنى تميم ، رهط أبى رجاء العطاردي . [ عطود ] العطود : السير السريع ، وهو ملحق بالخماسي بتشديد الواو . قال الراجز . * إليك أشكوا عنقا عطودا * [ عقد ] عقدت الحبل والبيع والعهد ، فانعقد . وعقد الرب وغيره ، أي غلظ ، فهو عقيد . وأعقدته أنا وعقدته تعقيدا . قال الكسائي : يقال للقطران والرب ونحوه : أعقدته حتى تعقد . والعقدة بالضم : موضع العقد ، وهو ما عقد عليه ، يقال : جبرت يده على عقدة ، أي على عثم . والعقدة : الصيغة . والعقدة : المكان الكثير الشجر أو النخل . وفى المثل : " آلف من غراب عقدة " ، لأنه لا يطير . ويقال للرجل إذا سكن غضبه : قد تحللت عقده . والعقد بالكسر : القلادة . ويقال رجل أعقد وعقد ، للذي في لسانه عقدة . وقد عقد لسانه يعقد عقدا . والعقد أيضا ، بكسر القاف : ما تعقد من الرمل ، أي تراكم ، الواحدة عقدة . وكان أبو عمرو يقول : العقد والعقدة بالفتح . وتعقد الرمل والخيط وغيرهما . وخيوط معقدة شدد للكثرة . وكلام معقد ، أي مغمض . واعتقد ضيعة ومالا ، أي اقتناها . واعتقد الشئ ، أي اشتد وصلب . واعتقد كذا بقلبه . وليس له معقود ، أي عقد رأى . والمعاقد : المعاقدة : المعاهدة . وتعاقد القوم فيما بينهم . وتعاقدت الكلاب : تعاظلت . والمعاقد : مواضع العقد . وقولهم : هو منى معقد الإزار ، يراد به قرب المنزلة . والعقيد : المعاقد . وفلان عقيد الكرم ، وعقيد اللؤم . والعقداء من الشاء : التي ذنبها كأنه معقود . والأعقد : الكلب ، لانعقاد ذنبه : جعلوه اسما له معروفا .
--> ( 1 ) تشبه الهندبا البري . اه عاصم . ( 2 ) في اللسان : " وشأو " .